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Las cucarachas políticas.

“La cucaracha, la cucaracha, ya no puede caminar,

porque le falta, porque no tiene, marihuana que fumar…”

Vox populi, de la canción la cucaracha, versión mexicana.

Modificación a la original. Andalucía, España (1818 o 1859).

Dr. Raúl Héctor Campa García. 1 de junio de 2025.

“La cucaracha es un insecto, cuya evolución se remonta a más de 300 millones de años, Existen 4,600 especies y 460 géneros, pero son 30 especies que viven en hábitats con los humanos y solo cuatro de estas especies se consideran plagas: La cucaracha americana, la australiana, la alemana y la oriental. Pero solo el 1 % de estas son dañinas para el ser humano”.

(Fuente: Enciclopedia de la vida. https://www.bioenciclopedia.com actualizada 17 de marzo 2023).

            Además de las cuatro plagas anteriores, existe una quinta plaga mexicana detectada desde “el inicio de las organizaciones políticas de las sociedades humanas: es una “especie cuya génesis es por metamorfosis tipo Kafkiana, convirtiéndose en un antropocucarachoide muy da”, “nació a la par del zoon Politikón de Aristóteles”, degenerando la esencia de la política.

Este género de cucaracha, en México, ha invadido a todos los partidos políticos, e igual que las especies originales que se eternizan en el mundo, aquella en los puestos políticos (tienen una segunda metamorfosis, se vuelven cucarosaurios”), algunos, como el original insecto, es omnívoro y a veces se fagocitan entre ellos, comen carroña (practican la antropocucarofagia, cuando cambian de partido). Despiden un aroma cargada de feromonas sexuales, quizás por eso, algunas de estas especies, se vuelven acosadores.

“Al inicio del siglo XIX, al final de la invasión musulmana a España (que duró casi 800 años), a los invasores el pueblo “originario” español, les cantaban los versos con letras diversas, la cucaracha. Aunque la autoría de los versos es de vox populi, fueron compilados durante esa centuria, por Fernán Caballero y Rodríguez Morín. Que posteriormente, algunos versos fueron implementados a la versión mexicana. Pero tanto en España como en México, las melodías y letras no son uniformes, son diferentes algunos versos entre estos dos países. (Fuente en internet: México desconocido. La cucaracha, conoce su verdadera historia y a quién hace referencia).

En el siglo XX, la letra de la canción se les adaptó a varios personajes de la revolución mexicana que “pertenecen a la familia de este género antropocucarachoide”, ejemplo: El conocido por el Chacal, el marihuano Victoriano Huerta, que se cruzaba con “mariguancohol” (marihuana y alcohol) y como a veces le faltaba la marihuana, pues no podía caminar. Durante el periodo revolucionario, fueron pocos, a los que no se le pudo comprobar “genéticamente el género humano cucarachoide”.

Sería una lista extensa, en toda la historia de los personajes de la política mexicana, a quienes, “previa revisión de su expediente clínico, su comportamiento y determinación de su ADN político”, se descubra este tipo de insectos, que algunos soterrados, ocultos detrás de las bambalinas del teatro político infestan la esencia de lo que debería de ser la buena praxis política. Otras, antropocucarachas políticas, emergen de las cloacas de los partidos, para transitar o formar otros grupos políticos o sindicatos ad hoc, que como estos originales insectos que pululan en diferentes lugares, buscan o encuentran su “modus vivendi”.

Durante el proceso revolucionarios y posterior a ello, hasta la actualidad, varios personajes de la política han sido clasificados como esta nefasta especie de insectos que infestan y contaminan (infectan) a las Instituciones Políticas del país. Algunos han sido resistentes a “las sustancias plaguicidas para exterminarlas”, o el “concesionario” para hacerlo, aplica un producto de mala calidad, en los tres edificios principales de los gobiernos, donde pululan estos insectos. Ni los raticidas han dado resultados para erradicar a estos Zoon Cucarachón Politikon. Para que la cuña aprieta y se combata a esta plaga, una vez conformada The Blacklist ¿se necesitará contratar a un personaje para el control de plagas? A Raymond Reddington. In the mother. “No haydiotra”.

Dr. Raúl Héctor Campa García.

Cd. Obregón, Son. 1 de junio 2025

raulhcampag@hotmail.com XRaulHectorcamp1

LEER ES GANAR-GANAR

María del Carmen Maqueo Garza

A lo largo de la semana formé parte de una experiencia muy enriquecedora.  Conectamos en forma remota a un autor con un público adolescente a través de una videoconferencia.   Él, originario de Sonora, en tránsito hacia la ciudad de Xalapa, Veracruz para participar en la feria del libro de esa ciudad.  Ellos reunidos en el Museo de la Frontera en Piedras Negras. El libro protagonista de la tarde es: “Comala y otros relatos” de Carlos René Padilla, publicado dentro de la colección “Vientos del pueblo” del FCE.

En todo este proceso yo fui solamente un enlace entre las partes, lo que me proveyó de una tarde muy amena en la cual los estudiantes de secundaria, que forman parte de círculos de lectura en sus respectivos planteles, acudieron al Museo en compañía de sus mentores.  Para ese momento ellos habían leído el libro y llevaban diversas preguntas que formularon al autor, tanto acerca de la trama, los temas que toca su obra y la forma de escribir los tres cuentos que integran el libro.   Carlos René, que tiene gran facilidad para conectarse con el público joven, inmediatamente hizo clic con ellos y el tiempo asignado al ejercicio se pasó casi sin sentirlo.  Los jovencitos se retiraron del evento con la experiencia de haber interactuado, tal vez por primera vez en su vida, con un escritor reconocido.

En estos tiempos todos percibimos la problemática que se cierne sobre nuestros jóvenes.  Por diversas causas que tal vez apenas comenzamos a dilucidar, ellos se sienten muy solos.  Lo que tienen más a la mano para ocupar ese espacio vacío es su teléfono inteligente, que, dicho sea de paso, más que amainar esa sensación la profundiza.  A través de las redes sociales el chico está comparándose con modelos que nos vende el Internet.  Se nos olvida que, en buena medida, esas figuras y esas vidas que se publican están más que editadas.  En el fondo no son lo que aparentan ser, pero quien las ve de este lado de la pantalla, más que percatarse de que no empatan con la realidad, se deja llevar por las imágenes fantásticas, frente a las cuales se siente empequeñecido.

En esa burbuja digital se generan conexiones en un plano muy superficial, que poco o nada tiene que ver con el encuentro humano fuera de pantalla, a través del cual dos personas que para nada son perfectas se encuentran, se aceptan y deciden compartir un tiempo juntas.   Ese salir de uno mismo para abordar al otro con el propósito de conocerlo, aceptarlo y tratar de comprenderlo desde sus propias circunstancias, es lo que se denomina “otredad”.

El libro constituye un excelente vehículo para el desarrollo de la otredad.  A través de las historias escritas, yo como lector consigo introducirme en una vida a la que, en el mundo real tal vez no podría acceder, o no me apetecería conocer.   Una historia en el papel es capaz de presentarme a un personaje que no coincide con mi ideal de persona, pero que se me presenta de tal modo, que hasta llego a simpatizar con él.  Ello me permite congraciarme con identidades que, de otro modo, no habría tenido inquietud por conocer en la vida real.

Leer es adentrarnos en esas historias que, de otra manera, estarían alejadas de nuestra esfera personal.   Desentrañar sus motivos hasta comprenderlos, y no ser tan duros para juzgar una conducta de otros que no se parece a la nuestra.

Por diversas razones, llámense culturales, económicas o sociales, el libro no goza en México de la popularidad que tiene en otros países.   Solemos considerar la lectura como una imposición escolar, como una pérdida de tiempo o un acto de aburrimiento.  Ello ocurre porque no se nos ha presentado el libro como un recurso maravilloso de enriquecimiento cultural y personal, una forma de abordaje hacia tiempos y lugares que poco conocemos, y, lo más importante, como un gran amigo que, si le permitimos hacerlo, habrá de acompañarnos toda la vida.

Sembrar entre niños y jóvenes el gusto por la lectura, es facilitarles abarcar el mundo y la historia con otros ojos, a través de una mirada que favorezca su propia trascendencia.  Es permitirles entender que lo diferente no es necesariamente malo, y que en este mundo hay mil formas de tomar café.

Felicito a los maestros que animaron a los jóvenes de sus círculos de lectura a adquirir y leer el libro, y a formular sus preguntas para el autor.  Agradezco a la SEC región norte y a la librería Educal de esta frontera su apoyo para llevar a cabo el encuentro.  Y agradezco al FCE el afán de generar libros a un costo muy reducido, para favorecer la lectura para todos.  Y por supuesto, agradezco a Carlos René, el autor, la literatura inteligente y sensibilizadora que su narrativa nos regala.

Sin lugar a duda, este fue un evento de “ganar-ganar” para todos.

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POR UNA CONSTRUCCIÓN DE PAZ

María del Carmen Maqueo Garza

Acabo de terminar un curso por demás interesante acerca de aproximaciones para la construcción de paz. Lo hallé altamente esclarecedor; puso en contexto ideas y políticas que sabemos que existen, pero que, cuando menos en mi caso, no había analizado desde sus orígenes, modos de acción y resultados esperados. Por un momento me remitió al lema del movimiento hippie: “Amor y paz”, entendido desde su connotación más amplia.

Me topé con un concepto que deseo comentar aquí: “Crematística”, término aristotélico utilizado para definir el arte de adquirir riqueza y acumular dinero, independientemente de su uso o valor para la cobertura de necesidades básicas.  A diferencia de la utilidad práctica de la economía, la crematística se enfoca a la acción de acumular obsesivamente, sin un fin particular y sin tomar en cuenta el entorno.  Pese a su antigüedad, me parece un término más que vigente en nuestros tiempos, y que se asocia a lastres sociales como la corrupción y la impunidad que tanto castigan a nuestras sociedades.

Dentro de las políticas de procuración de paz se habla de proveer a nuestras fuerzas de seguridad de un salario digno que las valide frente a la sociedad y que permita a sus elementos desempeñarse apegados a la ética.  Esto es, la distribución inteligente y amorosa de recursos, facilitará la construcción de una sociedad con los valores que tanta falta nos hacen.

Dentro de los mitos de nuestro imaginario colectivo, hablar de amor como ingrediente de las políticas públicas resulta poco habitual, además de que se presta a malinterpretaciones.  Buscar políticos que amen a sus votantes y los traten de la mejor manera, lejos de ser un absurdo es una necesidad muy urgente entre todos nosotros.  Precisamente el capitalismo neoliberal nos ha llevado a una epidemia de soledad en la cual todos nos sentimos aislados, invisibles, que no somos tomados en cuenta por otros.  Lo que tenemos más a la mano para huir de esa soledad existencial, son las pantallas digitales, que se han convertido en una especie de apéndice de nuestra propia persona. Es así como nos hallamos constantemente expuestos a ideas lanzadas en forma intermitente a través de las redes sociales. Nos compelen a comprar para ser; a alinearnos en el sentido en que las figuras del momento llamen a hacerlo.  Por esta razón es que autores como la inglesa Noreena Hertz, en su libro “El siglo de la soledad”, o la propia Hannah Arendt en “Los orígenes del totalitarismo”, consideran que somos proclives a engancharnos con populismos de derecha, que se dirigen al corazón más que a la razón.

El vacío existencial que amenaza con engullirnos tiene su raíz en la creencia de que lo que somos, lo que podemos o no lograr, proviene del exterior.  Se nos ha olvidado procurar la soledad productiva que lleva a espacios de mí-conmigo para conocerme, descubrir mis virtudes, reconocer mis limitaciones y definir mi proyecto de vida único, que no tiene por qué parecerse a ningún otro.  Solemos manejarnos, la mayoría de las veces de modo inconsciente, esperando ver qué nos cae desde afuera para construirnos, o qué debemos evitar del exterior para no ser dañados.  Subestimamos la enorme capacidad que hay dentro de nosotros mismos, que, a final de cuentas, debe de ser la que lleve el timón de mando de nuestra existencia.

En ese esperar lo que venga del exterior es donde tiene sentada su enorme fortaleza el consumismo. Nos ofrece productos, actualizaciones y demás susurrándonos frases atractivas: “Para que triunfes, para que te quieran, para que destaques.” Y en nuestra candidez como internautas y tomados por el factor sorpresa, convertimos en gran prioridad la adquisición de mercancía y de marcas, apelando a nuestra necesidad de pertenencia.  Conforme se actualizan los inventarios del mercado y salen nuevos productos, ese vacío interior se vuelve a percibir como algo inminente por llenar.

“Crematística”: Una gran palabra que habrá que volver a incluir en nuestros diccionarios, puesto que está cien por ciento vigente en las interacciones sociales y económicas que llevamos a cabo.  Un término para recordar cuando nos sentimos compelidos a comprar por comprar; por exhibir; por asemejarnos a los modelos que nos vende el comercio en la esfera exterior.   Detenernos por un momento y preguntarnos de qué modo ese nuevo producto contribuirá a hacer de nosotros mejores seres humanos, compasivos, sensibles o solidarios, hacia la creación de un mundo más digno y feliz.   Razonar si adquirir ese producto nos va a provocar una descarga momentánea de dopamina que pronto se agota, o si en verdad va a contribuir a regalarnos una vida profundamente auténtica, plena y gratificante, que sane ese vacío existencial que tanto nos amenaza.

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TRES FECHAS: UNA SOLA PASIÓN

María del Carmen Maqueo Garza

Hay momentos en que el tiempo se detiene de repente para dar lugar a la eternidad:

1. Dostoievski

En la vida de todos nosotros hay fechas especiales, que marcan nuestro calendario. En mi caso, justo en estos días, se cumplen, no una sino tres fechas muy significativas, de las cuales hoy me permitiré hablar.  Muy distinto a mi habitual estilo periodístico, en esta ocasión deseo compartir algo de mi vida personal, para aquel lector que generosamente guste acompañarme.

Estoy a escasas horas de entrar al séptimo piso, como se llama eufemísticamente a cumplir setenta años.  Me siento muy afortunada, en particular luego de que en dos ocasiones he tenido condiciones médicas que me pusieron a un paso de la muerte.  Agradezco profundamente a mis padres el regalo de la vida y a Dios el privilegio de seguir aquí haciendo aquello que más me gusta hacer, con total libertad.  Gracias a todo el personal médico y de enfermería que estuvo conmigo en esas horas terribles; sepan que cada día los recuerdo con cariño y gratitud. Si no ha sido por su entrega amorosa y su dedicación, no estaría hoy aquí.

Otra fecha que se cumple junto con mi cumpleaños es el decimoquinto aniversario de mi blog, ese espacio personal que inició hace tres lustros como una necesidad de compartir algo más que mis colaboraciones periodísticas.  Domingo a domingo, salvo en una única ocasión, ha salido la actualización de mi blog, que preparo con entusiasmo y alegría en el curso de la semana.  En más de una oportunidad he expresado que es como un hijo al que me alegra dedicar tiempo y empeño.  No podría determinar cuántas horas de la semana se me van en su preparación, pues como dice Confucio, cuando elegimos un trabajo que nos gusta, no tendremos que trabajar ni un día en la vida.

La tercera fecha que se cumple justo en estas semanas es la de mi primera colaboración periodística.   Fue un 23 de abril de 1975 cuando, lo que habían sido pequeñas aproximaciones en diarios escolares, escaló a un periódico regional.  Recuerdo que me hallaba convencidísima de publicar mi opinión respecto a un asunto ocurrido en las aulas universitarias a raíz de una falta colectiva. Tenía la profunda necesidad de exponerlo al mundo. Tomé mi máquina Olivetti y escribí al menos unas tres veces lo que quería decir. Terminó ocupando una cuartilla y en ese momento descubrí un problema que sería reiterativo durante muchos años: Había que ponerle nombre al niño.  Como si fuera hoy, viene a la memoria una escena donde estamos mi madre y yo, buscando un título a la colaboración. En su deseo de apoyar ella propuso: “Contigo pan y cebolla”, aludiendo a la comedia en cuatro actos del dramaturgo mexicano Manuel Eduardo de Gorostiza. Finalmente intitulé la colaboración como “Naná”, atendiendo al título de la película basada en la novela homónima del francés Zola, que forma parte de la colección de novelas de época reunidas bajo el título de “Los Rougon-Macquart”. La proyección de esa película en una sala de cine de arte en función matutina dio lugar a la falta colectiva de mi grupo que detonó la idea de publicar un texto de protesta.

Han pasado ya cincuenta años de esa primera colaboración.  Publicar en diversos medios impresos y digitales, de manera periódica representa para mí una tarea sagrada que cumplo con el corazón puesto en ello.  Con los años y la práctica, lo que inicialmente representaba un largo proceso de preparación, ahora me toma mucho menos tiempo.   Conozco mi voz y los temas que me apasionan, y procuro escribir de manera clara y directa, como dicen mis maestros de taller, para ese narratario ideal que soñamos que nos va a leer.

A los setenta queda claro que estamos mucho más allá de la mitad de la vida.  Es difícil saber con precisión cuánto tiempo pueda quedarnos.  Una cosa es cierta, en mi caso deseo vivir ese tiempo con la misma pasión con que he hecho durante estas décadas, propuesta a obtener el máximo provecho del único elemento inaprensible que existe: el tiempo.   Continuar proponiéndome objetivos y esforzándome por cumplirlos.  Que la muerte no me sorprenda derrotada a la vera del camino, sino trabajando por llegar a puerto como navegante entusiasta.

Muchas gracias a quienes hoy han acompañado estas líneas y a quienes han seguido mis letras durante cincuenta años.  Los llevo en el alma, como destinatarios de todos mis empeños. Gracias también a los críticos que, en más de una ocasión han descalificado mis escritos.  Sus señalamientos me han servido para revisar lo propio y para dar una oteada al mundo lector, buscando descifrar sus motivos. Gracias a unos y otros por estar ahí.  Gracias a la palabra escrita que me ha abierto un amplio abanico de expresión. Gracias a mis hijos: mi mayor inspiración. Gracias a la vida.

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1. CARLOS BRAVO M. 22-5-2025

“LA TRAGEDIA DEL CUAUHTEMOC”

El buque Cuauhtémoc, es un velero de gran calado, barco escuela para los cadetes, futuros marinos de la Armada de México y por ende, un transporte militar.

Construido en 1882 en los muelles de Bilbao España de donde llegó a nuestro país para que en el se instruyeran y formaran las generaciones de marinos que son parte de la armada.

Por muchos años, ha sido un símbolo de disciplina, que con orgullo ha representado a México en los principales puertos del mundo, recorriendo los siete mares y siempre dejando muy en alto el honor y valor de sus cadetes.

Es costumbre que al aaribo y al levar anclas para partir de cada puerto, los cadetes monten en los mástiles y se posen en las vergas, que son los travesaños que sostienen el velamen y con esllo, saludar y despedirse de los países y puertos que visitan.

En la recién visita que hiciera a Nueva York , no fue la excepción , tras estar anclado en el South Street Seaport por 5 dias y tras haber recibido a muchísimos visitantes que admiraron su construcción, instalaciones y recibir la calidez de los anfitriones, se preparaba para salirdel puerto a la espera de participar en el magno desfile naval en conmemoración del 4 de julio, fecha de la independencia de Estados Unidos de Norte América y en la que participarían diversas naves de distintas banderas, la nuestra incluida. Lamentablemente un día antes de su levar anclas, fue utilizado por emisarios del gobierno para hacer proselitismo político a favor de su partido y para rematar tal parece que hubo fallas en los motores, el timón y errores de control por el capitán y el piloto a cargo del barco, siendo empujado por el aire hacia el Puente de Brooklyn donde se fueron partiendo los tres mástiles del barco, matando a dos cadetes y lesionando a más de una veintena que no cayeron gracias a sus arneses. Mucha responsabilidad es del piloto que no pertenece al barco , sino al puerto receptor y que junto con los remolcadores son los encargados de dirigir las naves a su llegada y partida.

Que pena y ridículo que hayan usado una embarcación oficial atracada en otro país, para hacer proselitismo a la farsa de la elección del poder judicial y que tristeza que dos cadetes perdieran la vida por falta de mantenimiento de la nave y errores humanos y que otros veintidós estés lesionados y algunos en estado crítico.

Habrá que hacerse una investigación exhaustiva para deslindar responsabilidades, pero por lo pronto en Cuauhtémoc queda fuera de circulación y habrá de regresar a los astilleros para su reparación integral.

Ojalá los heridos se recuperen pronto y bien y las familias de los deudos encuentren la paz y resignación.

EL REVERSO DE LAS COSAS

María del Carmen Maqueo Garza

No deja de asombrarme el poder que tienen las palabras.  Una de ellas ha iniciado guerras; otra ha instalado la concordia entre pueblos.  Una es capaz de despertar el mayor potencial humano cuando se es niño; otra, dicha en esos mismos primeros años, es capaz de anular ese potencial para toda la vida.

En un mundo dominado por las apariencias, solemos dejarnos llevar por la primera impresión (“coup d’oeil”, dirían los franceses), para calificar los discursos, las noticias y hasta las personas.  No solemos detenernos a analizar que, detrás de lo aparente hay una estructura que lo sustenta, llámese intenciones o trasfondo afectivo de quien lanza ese contenido a la opinión general.

En los sitios públicos no es infrecuente encontrar graffitis: trazos más o menos armónicos hechos con pintura en aerosol.  Una forma de autoafirmación, generalmente juvenil, un decir “este soy y aquí estoy manifestándome”, frente a una sociedad en la que sienten no ser bien aceptados.  Así nos encontramos, desde arte urbana bien hecha, hasta signos casi indescifrables que, a la vista, no hacen más que afear el escenario urbano.   Si nos quedamos en la anécdota tal vez ocultemos las manifestaciones de este fenómeno con una capa de pintura.  Si nos asomamos más allá, al reverso de lo que se nos presenta, podremos detectar necesidades de esos jóvenes, en apariencia rebeldes, que buscan ser solventadas.  Necesidades de aceptación, de reconocimiento y de identidad, que bien podrían ser abordadas de otra forma, a partir del síntoma y en búsqueda de un alivio.

Otro caso muy relacionado con la juventud es el de novatos conductores que obran de manera imprudente, no pocas veces ocasionando lamentables accidentes de tráfico.  La descarga hormonal propia de su edad los lleva a sentirse capaces de todo, infalibles, lo que, en no pocas ocasiones, termina en tragedia.   Los escuchamos avanzar por calles y avenidas con el escape abierto, lo que genera un ruido atronador, como una forma de expresar la potencia que ellos sienten tener.   Poco logramos con prohibir los escapes abiertos o con dotar a todos los ciudadanos de tapones para los oídos.   Más bien habrá que ir al reverso de los hechos y tratar de entender la razón por la que estos chicos necesitan manifestarse de un modo tan escandaloso.  Al hacerlo y trabajar sobre las causas, resolveremos el problema del ruido y fortaleceremos la autoestima del chico para toda la vida.

Del mismo modo que los casos anteriores, las palabras tienen un reverso al que no siempre ponemos la debida atención.  Solemos quedarnos solamente en la palabra, sin recapacitar qué origen tiene.  Si está dicha desde la sinceridad, desde la empatía, o si es una palabra engañosa proveniente de una zona más bien oscura.  No se trata de volvernos suspicaces con el mundo; simplemente es pasar los dichos por el tamiz de la razón, hasta entender la intención con la que se pronuncian.   Ello podrá ubicarnos en la realidad y salvarnos de grandes frustraciones.

En un principio mencionaba el inmenso poder de las palabras, mucho más allá de lo que habitualmente podríamos imaginar.  En el hogar una palabra que califica, o lo contrario, descalifica a un niño, puede marcarlo para siempre.  Sobre todo, cuando esa palabra proviene de las fuentes más confiables y amadas para él: sus propios padres.  Bien dice alguna sentencia de la educación que no reprendamos a nuestros hijos cuando estamos alterados por lo que hicieron, pues no podemos imaginar qué palabras seremos capaces de pronunciar en ese momento.  Ante la falta del menor, en la mayoría de los casos, habrá que serenarnos antes de decidir de qué forma vamos a corregirlo.   Los castigos dictados en un momento de ira suelen ser excesivos y marcan al niño para siempre.

Volteemos la vista a la naturaleza, veamos las plantas que nos rodean.  Cada una de sus hojas tiene un anverso, el que vemos de primera intención, pero tiene también un reverso que, aunque oculto, cumple una función para la planta. Es necesario visualizar ambas caras para entender cabalmente cómo trabaja en forma conjunta.  Cualquier otra especie suele mostrarnos una cara y se guarda de revelar la otra, la oculta, y no es hasta que conocemos ambas que estamos en capacidad de entender su actuación como presa o como depredador.

Nosotros, humanos, actuamos de un modo de entrada perceptible, pero nos mueve un mecanismo interno que no se aprecia a simple vista.  Cuando nos enfocamos en tratar de entenderlo, comenzamos a comprender mejor lo que genera determinadas conductas de nuestros semejantes, para así poder manejarlas con acierto. Entenderemos entonces que todos somos la mar de distintos, por muchas razones, y que en mirar más allá está la esencia de una sociedad armónica.

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Hoy quiero cambiar a mi ciudad…

Miro al pasado y el recuerdo me puso triste,

Guardé silencio y me convertí en un cómplice,

Vi paso a paso como te hicieron tan decadente,

Nunca me opuse es más fui hasta su amigo.

Pensé que la vida era así y vivirla me propuse,

Aunque era cruel y tan diferente

Me sentía como todos pertenecerle,

No me sentía bien y aún así les seguí la corriente.

Vi los días pasar y cuando empezaste a oscurecerte,

Los días de pronto se nublaron para siempre,

Era muy obvio que era difícil contenerle,

Pues cada célula de nuestro ser penetró e hizo su cimiento.

No puedo creer como pude ser tan inocente,

Me dejé llevar aunque yo era tan diferente,

Sabía distinguir muy bien el mal de alguna gente,

Hasta sentí la protección de mis arcángeles.

Miro hacia atrás y me duele haber sido tan indiferente,

Los días claros permití que se nublaran,

Hoy me arrepiento de no haberme opuesto a la maldad,

Sé que es tarde, pero hoy quiero cambiar a mi ciudad.

Gpe. Miguel Espinoza Carrillo

Culiacán, Sinaloa, México

26 de abril del 2025.